Žydų simboliai ir jų reikšmės
Kipa arba kipa, taip pat vadinama yarmulke, yra pusrutulio arba lėkštės formos proto danga, paprastai pagaminta iš audinio. Dažnai dėvi stačiatikių žydų vyrai, kad patenkintų kliento reikalavimas. Jų protas uždengtas bet kokiomis progomis. Dažnai dėvi tiek vyrai, tiek rečiau moterys konservatorių ir reformų miestuose, kartais melsdamiesi. Rabinas Hunah ben Joshua niekada nevaikščiojo 4 uolekčių (2 metrų) kartu su savo protas atidengtas.
Jis apibūdino: „Kadangi dieviškasis buvimas tikrai yra mano protas“. Žydų įstatymai diktuoja, kad vaikinas turi mokėk už jo protą per visą maldą. Iš pradžių stačiatikių vyrų protas kitais atvejais būtų įprastas. Tačiau nuo to laiko ji priėmė „įstatymo spaudimą“, nes tai yra Kiddush Hashem veiksmas. Davidas HaLevi Segalas rekomendavo, kad priežastis būtų atskirti žydus naudojant nežydiškas alternatyvas, ypač per maldas.
Remiantis Shulchan Arukh, žydų vyrai primygtinai siūlė mokėti už savo galvas.
Tai darydami neturėtume nueiti daug daugiau nei keturias uolektis plika galva. Žmogaus proto uždengimas, pavyzdžiui, užsidedant kipą, vadinamas „šlovinant Dievą. Mišna Berura pakeitė šį nutarimą, pridėjus Achronimą, buvo būtina apsirengti protu, net jei kertama žemiau keturių uolekčių ir kai pirmasis stovi vietoje, viduje ir lauke. Kitzur Shulchan Aruch cituoja pasaką Talmude (Šabas 156b) apie Ravą Nachmaną barą Yitzchoką, kuris gali būti sukčius, jei jo motina nebūtų išgelbėjo jį nuo šio likimo reikalaudamas, kad jis pridengtų savo protą, kuris jame išugdė Dievo rūpestį. Be to, daugelyje miestų berniukai ragina apsivilkti kipą nuo mažens iki įsisenėjimo. rūkymas.
Egzistuoja ir švelnesnės nuomonės, o keli puikūs rabinai neužsidengė.
GRA arba Vilniaus Gaonas teigia galima gaminti berakhah be kipos) kartu su kitais poskimais. Kipos užsidėjimas yra tik midos Chassidus (pavyzdinis atributas). Pastaruoju metu, atrodo, buvo bandoma nuslopinti ankstesnius šaltinius, kuriuose buvo praktikuojamas toks atlaidumas.
Remiantis rabino Izaoko Kleino žinynu apie žydų religinę praktiką
Konservatyvus žydas turi daug labiau aprėpti savo mintis sinagogoje, at malda ar šventos studijos, dalyvaujant a ritualinis veiksmas, todėl valgant. Dešimtojo dešimtmečio viduryje rabino Izaoko Smarto atvesti reformatoriai visiškai nustojo dėvėti kipotus.